拯救中年闰土的三个法宝

鲁迅笔下的闰土，辛苦悲惨的生活令人心情沉痛。但真的就无药可解？站在后来人的历史视角，小钱整理了突破困境的几条道路，以供共勉。人生不易，但不应意志消沉，遗恨岁月。

写作本文之际，2月25日的全国脱贫攻坚总结表彰大会宣布，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，完成了消除绝对贫困的艰巨任务。我想，忠厚勤快的闰土要是在现代，那肯定也得以摆脱贫困了。

鲁迅先生的《故乡》，初中就阅读过。近日重读，沉重如一股乌云压上心头，也不由得思考：作为21世纪的现代人，凭借人生经历及所学，闰土该如何去摆脱“辛苦麻木”的生活，扼住命运的咽喉？

闰土的问题，用鲁迅母亲的话，即景况不如意。这主要是两个大的层面问题：物质和精神。物质方面，辛苦。经济贫困（大冬天身上只有一件极薄的棉衣，身体冷得瑟缩；吃不饱），生产生活物资匮乏（那么多人在鲁迅搬家的时候，拿走在今天看来很不值钱的物件，比如普通桌椅，鸡笼，草灰，手套），生活较为艰苦、劳累（早衰老、手粗糙，家务事多）。

精神方面，麻木。一是对生活失去热情和希望，悲观。幼时朋友20年后重见，脸现凄凉，沉默寡言，活成了“木偶人”。这与20年前活泼的闰土（高兴到城里见到很多未知的事物，心里有无穷无尽的稀奇的事）、现在的水生形成鲜明的对比。二是深受社会尊卑贵贱等级思想影响。鲁迅称呼闰土为“闰土哥”，闰土经过思索后还是恭恭敬敬地叫“老爷”。表明是称呼，背后却体现思想，“老爷”的称呼体现了当时社会等级的存在及人与人的不平等(现在法律面前人人平等)。

造成上述的困境，有社会、个人、历史、自然等多方面原因。这其中，社会是最主要的原因，其他的原因都可以关联到社会原因里，且闰土的情况不是个例。困境的原因具体体现为苛税（挑去卖，总要捐几回钱）、兵匪官绅的掠夺、社会保障体系缺乏、困境挫折之后缺乏追寻生活的热情和积极努力、家庭贫穷无接受教育、自然灾害（饥荒，收成坏）（但这却不是根本原因。自2020年10月15日汛期结束至2021年2月10日，浙江全省降水同比减少63.6%，为“50年一遇” 旱情。要是在古代，很可能要闹饥荒，但现在情况总体可控）。站在今天的视角，走出困局主要从以下几方面：

一是睁眼看世界，积极向世界先进国家学习新思想、新文化，用新理论武装头脑。在当时无论是鸦片战争、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，都是史无前例的大变革事件，都应该引起足够的警醒与反思。应树立“物竞天择、适者生存”“穷则变，变则通，通则达”的观念，坚定生活总趋势不断向好的信心，久久为功，以求变谋生存，以学习图发展。要有革命乐观主义精神，以昂扬的斗志前进。要不断学习先进国家经济、科技、政治、文化等方面先进的技术制度、知识和理论，并学以致用。

二是投身伟大的改造社会实践。从历史的主要矛盾及映射的时代主题来看，当时国内的主要矛盾是民族、民主、民生矛盾，投身于伟大的民族、民主、民生革命，是时代所趋。也正是当时有一批批仁人志士、关心民族生存发展的同志前赴后继，推动了轰轰烈烈的革命运动，赢得了抗日战争、解放战争的胜利，迎来了新中国的诞生。《故乡》写于1921年，这一年正是中国共产党诞生之年。

三是利用工业化等近现代化手段，大力发展生产和科技。不断为温饱生活奋斗的意愿，闰土是具备的，关键是能力的提升。第一次工业革命、第二次工业革命正在当时世界范围内持续进行，应该大力引进工业革命成果，诸如机器生产（纺纱、纺织机等）、蒸汽和电力动力、化肥等，提高劳动生产率和个人产出，持续为社会创造价值。生产力提升，才能生产、提供足够、廉价的产品和服务以消费。

愿我们以闰土为镜，知明得失，集思广益，坚定信心，与时俱进，就一定能走出类似闰土的困境。