人之初，性本善？性本恶？

人之初，性本善。

——王应麟《三字经》

人之性恶明矣，其善者伪也。

——《荀子·性恶》

人之初，性本善还是性本恶，是这几千年来一直都存在的争议，至今仍没有定论。那么请问，读者的第一印象或意见，是“本善”呢？还是“本恶”呢？

首先，何为人之善恶？

笔者认为，善与恶都离不开“人”，人善需要与人善，人恶则是与人恶。也就是说，善恶都需要在“第二个人”身上才能表达。这就说明了，善恶其实是一种社会属性，而非自然属性。受益是大家的为善，受益是个人的为恶。

然后，人之初，初在哪？

毫无疑问，出自娘胎，初自娘胎。人一生下来，婴儿就有了娘，大人就成了母亲，他们成了有血缘关系的“母子”或“母女”。人一生下来，他是一个人，但他又不是一个人。

那婴儿出生后，他是善的呢？还是恶的呢？

有人说，婴儿出生后就会哺乳，吸取母亲的乳液、营养，甚至会发生用力吸取而造成母亲难受的情况，所以本恶。

有人说，婴儿出生后在大喊大哭，唤醒因生育而疲惫的母亲，所以本善。

我说，如果婴儿出生后不是“婴儿”，而是会走路会行动的“三岁小孩”呢。没有哭没有饿，那他是善是恶？

回到现实当中，很多人觉得，东方人更多性本善，西方人性本恶。笔者也有这个感觉。

我觉得其原因归根应该是东方人更注重人与人的关系，更注重朋友，亲人…而西方在个人主义上更为突出，讲究个人行动、权利…

东方人更多是信仰祖先，信仰天地，天地的神都为祖先所化。

西方人更多是信仰宗教，信仰神或上帝，造物的神，主宰的上帝。

所以，东方人因为信仰人，而加强了人与人之间的联系，向往人人而为善。

西方人因为信仰神，而脱离或减轻了人与人之间关系，相信其是上帝的子民、神的使者，而不是母亲的儿女。个体的表达而不考虑其他人的行为多为恶。

最后，作者始终觉得，人之初，性本善。。。除非您生在蛋壳。

问你一句：当你作恶时或作恶后，你有感到害怕或者愧疚吗？

如果有，恭喜你，你还是个性善之人。

善中有恶，相互对立，相辅相成